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我们为什么要离开家乡

假张 假装在纽约 2019-04-06


最近我看了两部电影,一部是入围今年奥斯卡最佳影片提名的《布鲁克林》,另一部是多年前的国产片《立春》。之所以想把两部片子放在一起说,是因为我隐隐觉得,它们之间存在着某种隐秘的关联。


1、


《布鲁克林》根据爱尔兰作家科尔姆·托宾(Colm Tóibín)的同名小说改编,讲的是上世纪50年代一个爱尔兰小镇姑娘独自离开家乡,漂洋过海到纽约布鲁克林安家落户的故事。因为讲的是移民,所以被很多人嘲讽为是美国的爱国主义主旋律影片。


片子的主角叫做艾丽斯(Eilis Lacy),名字和纽约的埃利斯岛(Ellis)发音相似,只是拼写略有不同。这并不是巧合,而是作者有意的安排。


埃利斯岛紧挨着自由女神像所在的自由岛,离曼哈顿直线距离只有15公里。19世纪晚期,美国联邦政府在这个岛上设立入境检查处,此后几十年里,有1200万来自全世界各个角落的人们,怀着梦想,从这里入关进入美国。也因此埃利斯岛成为了美国移民史的一个象征性地标,今天这个岛上还设有移民博物馆。


在电影里,艾丽斯在经过了漫长而痛苦的海上航行之后,正是在埃利斯岛接受海关官员的盘问之后入关的。



推开那扇大门,来到一个新的世界,新的人生从此展开——片中的这个镜头,最诗意、最形象地表现了移民这件事所有的意义所在。


2、


但是,在真实的人生里,移民远远不只是这样一个诗意的时刻,而是一个漫长、复杂、痛苦的过程,没有亲身经历过很难体会其中包含的种种撕心裂肺的痛苦和挣扎。


在英文里,讲到“移民”时除了常见的migrate以及immigrate和emigrate,还常常会用到另一个词,exodus。这个词最初的意思是圣经故事里的“出埃及记”,讲的是犹太人在沦为埃及人奴隶400年后,最终不堪剥削和奴役,在摩西的带领下走出埃及,历尽艰辛最终到达流奶与蜜之地的迦南。


每一个背井离乡到了海外的人,都同样走过一条艰辛的道路,他们的故事都是一部堪称出埃及记的个人史。


现代英文词典里对exodus的解释是,“departure from one's native land to settle in another.” 移民这个过程,包含的正是这样两个部分:首先是“离开”故土,然后是在异乡“留下”。


要留下,就意味着必须要融入新的社会,要在异乡过得心安理得。来到一个新的国家,新的社会,你过去所有的人生经验都不再适用,所有的一切都要打散、推倒重来。你需要去学习新的语言、新的说话方式、新的社交礼仪,你需要学习揣摩新的规则和潜规则,甚至你的胃都要去适应新的食物和烹饪方式。就像一棵被连根拔起的植物,需要在新的土壤和阳光风水里扎根。


但是这些都还只是小事,更困难的是要面对一个新的身份认知(identity)。在你自己的国家,你是社会里的大多数,你身边有千千万万个和你一样的人,所以你不需要思考身份问题,这个问题永远也不会摆在你面前。但到了一个新的国家,你突然变成了少数(minority),成为了主流社会看不到的“他者”,被抛到了社会的边缘,你会有一个心理落差,会感到身份危机,你需要完成心理重建,重新确立“你到底是谁”。这也可以解释为什么很多中国人到了海外以后变得特别爱国,除了思乡之情以外,更重要的是他们需要一个心理上的原点,来确定自己在这个世界上的坐标。


很多人终极一生,都无法完成这样的心理重建。


你看过去一百多年,那么多中国人移民海外,每到一个国家、每到一个城市,都建起唐人街,顽强地把对故国的记忆一点点具象,用灯笼红烛,用阳春面蛋炒饭,用一个个店铺,一条条街,一个个餐馆,硬生生造出一个个中国城。那也是他们寻找自己身份认知、完成心理重建的过程。


迈阿密广州餐厅。PHOTO BY 假张


不只是中国人,每一个国家和种族的人都会有这样的心理需求,需要和自己有一样文化背景的人生活在一起。《布鲁克林》之所以叫这个名字,就是因为主角艾丽斯到了美国以后住在布鲁克林,她所生活的社区就是爱尔兰人和意大利人的聚居区。


不过,电影对于艾丽斯如何融入美国社会基本上没有涉及,也没有讲她在身份认知上的心理挣扎,只是简单地讲她遇到了一个爱她的意大利男人,从此她之前遇到的一切困难都不再构成障碍,她找到了依靠,从此可以心安理得地在新大陆落地生根。



3、


电影讲述的重点,是移民这个过程的第一个部分,离开。


为什么要离开家乡,为什么要离开故国,去另一个陌生的城市和国度?每个人都有自己的回答,但是所有的回答其实都是同一个故事,那就是要寻找更好的生活。


《布鲁克林》里的艾丽斯,一共经历了两次离开。第一次发生在影片的开头,原因很简单,她在家乡的爱尔兰小镇找不到工作,而她姐姐托人找的神父,告诉她可以在美国找到工作。所以她带着犹豫和不舍,踏上了远涉重洋的旅程。那个时候对她来说,更好的生活就是能够养活自己。


在电影的第二部分,由于姐姐去世加上思乡心切,艾丽斯又回到了爱尔兰。出发前她信誓旦旦地对深爱她的丈夫、那个意大利水管工表示,很快就会回到美国、回到他的身边。


但是到爱尔兰之后,慢慢地她却对是否回美国犹豫了。她临时顶替姐姐的工作,由于表现出色,对方希望她能长期做下去。同时,有一个英俊多金的富家子弟开始追求她,也让她的内心产生了动摇。再加上母亲已经年迈,那个年代交通还很不发达,假如她执意回美国,很可能这辈子都无法再见母亲一面。


就在她犹豫的时候,发生了一件事。她之前在美国和未婚夫偷偷去登记结婚的时候,碰巧被一个爱尔兰乡亲撞见。这个消息竟然辗转传回了爱尔兰,被镇上杂货店的老板娘知道了。刻薄的老板娘以此要挟她,声称要把她私定终身的事告诉镇上的每一个人,让她身败名裂。



正是这件事,像一道闪电一样击中了艾丽斯,让她彻底地清醒了过来。她猛然意识到,自己已经无法忍受爱尔兰小镇上保守、陈腐、封闭的生活,无法忍受这里刻薄而爱管闲事的人们对自己的窥探和指手画脚。她需要回到美国、回到布鲁克林,去呼吸那里更加自由、更加清新的空气。


于是,她毫不犹豫地做出了决定,坐上了回美国的远洋轮船。这是她的第二次离开,虽然仍然带着不舍,但是义无返顾。


第二次离开,对她来说,更好的生活,就是不必再忍受别人指手画脚的自由。


4、


正是影片末尾的这个情节,让我想起了《立春》。


每年立春这一天,《立春》这部电影都会被无数人从记忆里翻出来,在朋友圈和微博上一次次念叨。以至于有人忍不住出口嘲讽说,没想到立春这个大IP,被顾长卫独占了。



可是,大家对这部电影如此念念不忘,难道不正说明了它击中了我们内心深处的某一根敏感的神经吗?


那根神经,就是对于“离开”的渴望。离开让自己窒息的环境,去一个更广阔的世界里呼吸更加自由的空气。


和《布鲁克林》一样,《立春》讲的也是“离开”这件事。在王彩玲生活的那个保守封闭的北方小县城,王彩玲和其他几个角色被周遭的人们当成怪物一样对待,原因仅仅是因为他们爱唱歌剧、爱画画、爱跳舞,不结婚,与众不同。


他们的艺术水平是不是能够达到一定的标准,甚至他们是不是存在性格缺陷,这些都不重要。重要的是,他们想要一个可以自由自在做自己的社会环境。


所以,王彩玲想要离开,想去北京。在她的想象里,北京能够给她提供成为歌剧演员的工作机会,能够帮她搭上“唱到巴黎歌剧院去”的桥,更重要的是,能够让她做自己想做的事,成为自己想要成为的人,光明磊落,不被嘲笑,不被指手画脚。这是一个县城女青年所能想到的,中国版的“更好的生活”。


在电影的开头,王彩玲一次次地坐火车去北京,费尽心机、散尽家财,只为了托人办一个北京户口。但是现实一次次地给了她沉重的打击,到最后她也没有能够离开。电影的结尾,王彩玲终于向命运投降了,她不再唱歌剧,走进婚介所,去福利院抱养了女婴,在菜市场卖猪肉。她收起所有曾经拼尽一切的张牙舞爪,开始过在旁人眼里属于正常人的生活。


《立春》和《布鲁克林》,讲的都是离开。两部电影放在一起,《布鲁克林》温暖耐看,而《立春》则荒诞而无奈。那个北方小县城到北京的距离,远比几十年前爱尔兰小镇到布鲁克林的距离,更远,更遥不可及。


5、


为什么我们要离开家乡——离开农村,离开小镇,离开县城,去省城,去北京,去上海,去纽约


因为我们每个人心中都有一个艾丽斯,也都有一个王彩玲。





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